Vavilonska i asirska demonologija

1 18. 01. 2024
6. međunarodna konferencija egzopolitike, istorije i duhovnosti

Do neke mjere, sve kulture vjeruju u postojanje dobra i zla, ili, ako želite, u postojanje dobrih i zlih duhova, a time i demona. Brojne reference na ove entitete mogu se naći i u babilonskoj i u asirskoj religiji, koje se smatraju pretečama židovstva.

Duhovi i demoni su podeljeni u dve glavne grupe:

Duša preminulih ljudi - Ovi duhovi su ostatak energije ljudi koji su živjeli na našoj Zemlji. Mogu biti prijateljski raspoloženi ili neprijateljski raspoloženi, ovisno o tome kako su umrli ili kako i gdje su sahranjeni. Iz ovih se aspekata izvodi njihova priroda i hoće li nekoga progoniti. Stoga, ako je njihovo postojanje u potpunosti negativno, mogu se usredotočiti na svoje neprijatelje, koji su tokom svog života bili ili su vezani za određeno mjesto, a pažnju će im privući svaka osoba koja se dogodi na ovom području. Postoje i slučajevi kada je osoba ljubazna u svom životu i zbog određenih okolnosti ne mijenja se tek nakon svoje smrti. U drugim slučajevima, kao duh, može biti prijateljski raspoložen prema svojim poznanicima, ali obrnuto. Stoga se specifičan obrazac ponašanja ne može logički primijeniti.

Duše koje ne dolaze s ovog svijeta - Mnoge nacije na svijetu vjeruju da postoje mnogi duhovi ili demoni koji nikada prije nisu bili ljudi. I oni mogu biti prijateljski raspoloženi ili neprijateljski raspoloženi i mogu biti u različitim oblicima: gušter, zmija, antilopa, gazela, majmun, krokodil, gušter, jastreb i šakal. Dobar primjer je Apop, mitološko stvorenje iz drevnog Egipta koje je u obliku velike zmije i predstavlja haos ili biblijske čudovišta Behemot a Leviatankoji imaju svoje mjesto u jevrejskoj religiji.

Demoni u babilonskoj i asirskoj mitologiji

Babilonci i Asirci imali su mnogo izraza za problematične i negativne entitete: Utukku (duh ili demon), Alu (demon), Lila (duh, ženski ekvivalent Lilita i Ardat Lili) i Gallu (vrag).

Prema knjizi Morisa Jastrova: Religija Vavilonije i Asirije demoni se kriju na mjestima poput groblja, planinskih vrhova i u sjeni drevnih ruševina. Aktivni su noću i ulaze u ljudska prebivališta kroz razne pukotine i pukotine. Odgovorni su za razne katastrofe i tegobe, poput oluja, vrućice i glavobolje, ali i za svađe, mržnju i ljubomoru.

MardukDemonstracija demona                                             

U sumerskom folkloru demoni su podijeljeni u sljedeće tri skupine:

  1. Nematerijalna ljudska duša koja ne može biti mirna.
  2. Delimično čovek i deo demona.
  3. Demoni su istog porekla kao i bogovi.

Razdvajanje prema entitetskom tipu:

Utukku - je, između ostalog, duša umrle osobe, koja nakon smrti poprimi oblik duha, javlja se, između ostalog, u epu o Gilgamesh, odnosno kao subjekt u ime Enkidu, koje je izazvao Bog Nergalem, na Gilgamešov zahtjev. U ovu grupu spadaju i demoni koji lutaju pustim mjestima i koji mogu naštetiti ljudima.

Alu - je ekvivalent sumerske žuči, što u drugom smislu znači oluju. To su dijelom ljudska, a dijelom životinjska bića koja se javljaju u pustim ulicama grada i u mračnim kutovima. Alu je takođe naziv za nebeskog bika kojeg je stvorio vladar nebesa Anuda osveti njegovu kćerku Ishtaru, koju je Gilgameš uvredila odbijanjem njene ponude za brak.

Ekimmu - duh mrtvaca koji besciljno luta zemljom jer mira ne može biti. Takođe je u mogućnosti da napusti podzemlje ako nije pravilno sahranjen ili mu rođaci nisu pružili dovoljno pogrebnih žrtava.

Galla - demon koji se pojavljuje u obliku bika i boravi na ulicama grada po mraku.

Rabis - voli se skrivati ​​na raznim mjestima gdje doslovno vreba svoje siromašne žrtve, pa ga često povežu s noćnom morom.

Ilu Limnu (zli Bog) - o njemu je poznato samo nekoliko detalja. Može se povezati s prapovijesnim i iskonskim jezerima Taiwaith, odakle je sve rođeno.

Labart - kći boga Anu. Ima lavovu glavu i vrlo oštre zube. On hrani krv svoje žrtve i takođe ih proganja.

Lilu - u babilonskoj mitologiji pronašli bismo tri oblika ovog entiteta: Lila za mušku verziju i Lilita a Ardat Lili za ženski ekvivalent ovog bića. Referenca na žensku verziju ovog demona, kako vjeruju mnogi naučnici, također se može naći u Bibliji, gdje je nazvana Lilith, u Izaiji 34:14: „Tamo će se zvijeri sastati s pticama, a čudovišta će se čuti; samo se noćna zabluda smiri i pronađe odmor. "

Šedim - Zli duh

Najpoznatije biavonske i sirijske mitologije

Nergal - bog smrti i podzemlja, prikazan je u obliku muškarca, ima dugu suknju, u jednoj ruci drži rezno oružje, a u drugoj štap s jednom ili dvije lavlje glave.

The Exorcist

Pazuzu

Marduk - akadski bog mudrosti, uroka, iscjeljenja i sudbine. Takođe je davao svjetlost. Njegovo je svetište bilo u Babilonu, a čuvena babilonska kula bila je dio kompleksa.

Pazuzu - on je okrutan i podmukao muški demon. Potomak je kralja zlih vjetrova. Odgovorna je za periode suše i plamenjače. Ovaj demon ima secirajuće lice (pas ili lav) s ispupčenim očima, četiri anđeoska krila i serpentinski uspravan penis - iz dostupnih izvora se također može pročitati da je demonov ponos u trulom stanju, pa stoga ispušta neljudske vriske i škrguće zubima jer ga pogađa nezamislivo bol. Međutim, unatoč svim negativima, ljudi ga također pozivaju da tjera druga paklena bića.

Poznat je i zbog svog izuzetnog, kultnog i neverovatnog užasa The Exorcist iz 1973. Spominje se takođe u dostupnim odeljcima Necronomicon, gdje je opisan kao uzrok svega zla. Ako zaposjedne osobu, nema mu pomoći.

Slični članci