Edgar Cayce: Duhovni put (epizoda 9): Ljutnja može poslužiti dobroj svrsi

06. 03. 2017
6. međunarodna konferencija egzopolitike, istorije i duhovnosti

Dragi čitaoci, dobrodošli u deveti dio serije o principima sreće Edgara Caycea. Današnja tema govori o nečemu bez čega ne možemo. Dobro je što možete raditi s tim, a to se događa prilično često. Nije poželjno to suzbiti ili napustiti slobodne granice. Razgovarat ćemo o ljutnji. Kada sam pisao posljednji dio, i sam sam bio doveden u situaciju da se moj opravdani bijes u potpunosti očitovao. Napisao sam cijeli članak, a kada me je zaslonski urednik pitao želim li ga spremiti, pritisnuo sam ne jer sam prvo želio kopirati cijeli. Članak je nestao. Odjednom nije. Dvije sekunde tišine, a onda me je unio nevjerojatan bijes: Tri sata rada je nepovratno. Ne krećem se s vremenom i zaslon je prazan. Povikao sam, "Ne !!!!" i bacio laptop na krevet. Srećom, sletio je na meko. Tada sam deset puta udahnuo i pohvalio se da ga nisam slomio.

I o tome će biti riječi u današnjem članku, o tome kako bolje ili manje uspijevamo raditi sa svojim izrazima bijesa. Puno vam hvala na svim lijepim pismima iz prošlosti, ponovno sam ih nacrtala i tretman kraniosakralnom biodinamikom dobila je gospođa Tajmar. Cestitam. I evo nas.

Princip 9: Ljutnja može poslužiti dobroj svrsi
1943. godine XNUMX-godišnja domaćica s Berkeleyja zamolila je E. Cayce za objašnjenje. Vjerovala je da će dobiti odgovore na svoja pitanja, slična onima koje postavlja većina ljudi: Zašto moram proći kroz toliko razočaranja i frustracija? Kako mogu poboljšati svoje veze? Šta je smisao mog života?

Cayce je svoju interpretaciju započeo gledajući njezinu ličnost. Opisao je njen karakter, a budući da je radio sa astrološkim simbolima, spomenuo je i da Mars ima veliki utjecaj na nju. Drugim riječima, imala je tendenciju da se ljuti, što je on i nazvao "Opravdana ljutnja". Ovu ženu već nekoliko života tumače zbog bijesa, bilo kao Francuza u krstaškom pohodu koji je ubrzo otkrio da je ideja kojom je želio širiti vjeru nestala u okeanu razočaranja, bilo kao vojnicu u Drugom svjetskom ratu. Oba događaja izazvala su kod žene duboko razočaranje zbog mašte i jako su se razljutila.

Ova ljutnja nije sahranjena u srednjem vijeku, ali je na nju djelovala danas. Ali imala je sposobnost da se naljuti u granicama koje su bile zdrave za sve uključene. Edgar je to tako nazvao opravdani bijes.

 Šta je ljutnja?
To je jedan od temelja ljudskog temperamenta. Poput intelektualne aktivnosti, ljubavi, osobina asertivnosti ili kreativnosti, možemo ih razumjeti kao dio sebe. Duhovni rast mi razumijemo u smislu onoga što radimo s tim dijelovima, možemo li ih uskladiti i koristiti na konstruktivan način, a ne eliminirati.

Da li je suzbijanje ljutnje poželjan cilj? Svi znamo kako je biti uznemiren. Čak i mala djeca to već doživljavaju. Možda možemo pronaći prikladno mjesto za svoju ljutnju i nastaviti stvarati budućnost kakvu želimo. Edgar Cayace priča priču o farmerovoj supruzi koja je odlučila primijeniti princip ljubavi u svojim porodičnim odnosima ne izražavajući svoj bijes. Kako to biva, kada osoba odluči učiniti nešto takvo, izazovi pokucaju na vrata. Tog dana se moj suprug vratio kući s posla i u blatnjavim cipelama prešao oprani pod. Bez ikakvih primjedbi, žena je ponovo oprala pod. Tada su njena djeca došla iz škole i bez riječi zahvale pojela sve kolačiće koje je toga dana ispekla. Čak i sa ovim nespretnim ponašanjem, pomirila se sa svojim obećanjima. Tokom čitavog dana doživljavala je sličnu situaciju, a kad su je napokon zamolili za neku drugu uslugu, stala je nasred sobe i vikala: „Gle, patila sam cijeli dan u tišini, a niko to nije ni primijetio! Sad mi je dosta! ”

Ova priča postala je omiljena priča cijele porodice u narednim godinama. Muž i djeca naučili su se pristojnosti, a žena se uvjerila da bijes nije nešto što se može ukloniti čvrstom voljom. Hoće li bijes postati prepreka koja nam stoji na putu? Ili će postati odskočna daska za daljnji duhovni rast? Bes je sila s kojom se mora računati. Ljutnja nije ni dobra ni loša. Ne bi trebalo da postane između nas i božanskog cilja, trebalo bi da postane instrument velike količine kreativne energije.

Grci su bili svjesni važnosti ovog nestabilnog aspekta ljudske prirode. Koristili su taj izraz tumos, što se odnosi na dio našeg ja koji voli borbu protiv sukoba i pobjede. Pomisli Platon thumos za glavnu kvalitetu ratnika. Kada se koristi u sebične svrhe, može biti vrlo razorno. Ali kada je pod kontrolom našeg višeg ja, što su ga Grci zvali razum, postat će bolje sredstvo u našem sazrijevanju za bolji život unutar i oko nas.

Kada je prikladno ljutiti se?
Svatko od nas sjećao bi se događaja iz djetinjstva kada smo pretjerali i iskusili opravdan bijes svojih roditelja. Takvi se incidenti ne zaboravljaju, a sljedeći put bilo je prilično lako izbjeći "prelazak granica".

Možemo doći u situaciju da nas unutarnji osjećaj bijesa pobuđuje da budemo bolji. Kad god osjećamo bijes iznutra, imamo puno energije da napravimo promjenu, da posvetimo više vremena svom poslu, da se poboljšamo u nečemu što ne možemo u potpunosti. Možemo se ljutiti usmjerite u pravom smjeru.

Pomoću nje možemo promijeniti svoje nedostatke, samoobmanu i nepažnju. Neka nas bijes motivira da nešto učinimo - promijenimo stvari. Prvo neka se promijeni. Zatim da nam da poticaj da promijenimo svijet oko sebe i stvorimo bolju budućnost. Ako bijes ne iskoristimo na ovaj način, postat će vrlo destruktivan ne samo za nas same već i za cijelo naše društvo. U istoriji se štovalo „idealu ratnika“. Poznata legenda o kralju Arturu i njegovoj pratnji nastala je tih godina. Međutim, čak su i tih godina neki počeli osjećati da ratna etika nije u skladu s kršćanskim idealima. Trubaduri i pjesnici počeli su shvaćati potrebu da ovu ratnu energiju preusmjere prema sebi kako bi promijenili vlastiti karakter. Ta se svijest na kraju ispoljila u tadašnjoj literaturi kao legenda o osvajanju Svetog grala, koja je simbolizirala najviše duhovne ideale.

Ratnik živi u svakome od nas. Thumos, Mars, ljutnja, sve je to u nama. Nismo u mogućnosti eliminirati ovu značajku, pa što ćemo s njom? Bes je poput svake druge sile. On ima moć uništavanja i moć stvaranja. Način na koji koristimo bijes određuje da li ćemo ga koristiti u svoju korist ili nam naštetiti.

Vežba:
Cilj ove vježbe je usmjeravanje ljutnje u konstruktivnom smjeru.

  • Kad počnete osjećati bijes zbog određene situacije, pokušajte nešto drugo nego iskoristiti dvije suprotstavljene mogućnosti: njegovo suzbijanje ili trenutno oslobađanje.
  • Umjesto toga, pokušajte osjetiti njegovu moć, pokušajte postati ono što vas motivira.
  • Dopustite mu da vas stimuliše da promijenite vlastite stavove prema ovoj situaciji, a zatim i samu situaciju.
  • Na kraju, učinite nešto u vezi sa ovom situacijom, ne u ljutnji, već uz pomoć energije koju je bijes proizveo.

    Edgar Cayce: Put do sebe

    Ostali dijelovi iz serije