U Petrovom evanđelju kaže da su Rimljani iznenađujuće simpatični pojedinci i da Isus uopće nije patio na križu. Najvažnija razlika od ustaljene interpretacije je kako on - kao neposredni svjedok događaja - opisuje tijek samog procesa uskrsnuća.

Njegovo tumačenje je jedinstveno, jer sve sadašnje Biblije govore samo o rezultatu, a ne o samom procesu. Zvanična verzija kaže: grobnica je bila prazna, ali čak ni ne pominju sam događaj.

Peterova priča počinje sa 3-om. ujutru Isusove smrti kada rimski vojnici čuvaju grob palog Mesije.

Grobnica se otvorila, a vojnici su je vidjeli dok su pazili. I dok su pokušavali objasniti šta su zapravo vidjeli, vidjeli su trojicu muškaraca kako izlaze iz grobnice.

Dva muškarca su podržavala treću u sredini. Verovatno Isus. Zatim je došao dubok glas:

• Propovedali su. Jeste li propovedali onima koji spavaju?
• Godina

Uskrsnuće se završava direktnim svjedocima koji gledaju kako se tri bića uzdižu na nebo poput oblaka svjetlosti (sjaja). Evanđelje se zatim završava rečenicom u smislu:

To je svedočenje Sajma Petra, koji je bio direktni svedok.

Starost samog teksta nije sasvim sigurna. Zvanična izlaza spada u 7. vijeka AD. Postoje i drugi delovi tekstova koji se odnose na Petrovo autorstvo. Međutim, njihova starost se određuje do 500-a CE, tako da je njegovo direktno autorstvo malo verovatno.

2006. godine objavljen je tekst pod nazivom Judino evanđelje. To nije službeno priznati tekst, jer sadrži odlomke koji kažu da je Isus nagovorio Judu da dovede Rimljane. U njemu Isus tvrdi da je Juda najmudriji od svih apostola jer je prosvijetljen. Juda je jedini koji istinski razumije Isusovu suštinu.

U Judinom evanđelju Isus kaže da će Juda Rimljane opskrbljivati ​​samo svojim fizičkim tijelom. On sam izbjegava raspeće i vraća se u kraljevstvo duha. Neki zaključuju da tekst ima gnostičke korijene. Prema starosti papirusa, dokument se svrstava u period oko 280. godine. Dakle, opet, ovo nije direktno Judino svjedočenje.

Iz oba teksta jasno je da je postojala i još uvijek postoji ideološka kontradikcija između načina na koji neki istorijski (?) Događaji treba biti shvaćeni. Današnja Biblija je kompilacija tekstova koje je odobrio car Konstantin na Nikejskom saboru 325. godine ne. Stoga je to politički korektan tekst zbog svog vremena.

 Učitavanje ...

Uživo na YouTubeu u srijedu, 12.6.2019. juna 20. od 30:XNUMX

Srdačno vas pozivamo na prijenos uživo. Postoje Isusove, filozofske i teološke rasprave o Isusovoj prirodi. Je li stvarni lik bio povijesni lik, ili je povijesni mit sastavljen od niza priča pripisanih jednom izmišljenom liku ...