Ako tako detaljno govorim o Libušeu, bila bi pogreška ne spomenuti veliko blago koje donosi miraz iz dinastije Přemyslid. Kaže se da je ovo blago još uvijek skriveno u dubinama Višegrada i da će, zajedno s duginim sjajnim zlatnim prijestoljem, jednog dana u budućnosti izaći na površinu. Dio miraza mirom su umnožili vladari Přemyslid.

Ako je monarh ikada pokupio dio blaga u nevolji, ubrzo se vraćao deset puta. Mnogi vanzemaljski kraljevi i avanturisti pokušali su doći do ovog blaga, ali bez uspjeha. Mjesto njegovog smještaja ušlo je u grob zajedno s posljednjim Přemyslidom koji je rođen "od mača". Koliko je to nevjerovatno moralo biti, blago se teško može procijeniti na osnovu veličine, rijetkosti i čistoće dragog kamenja postavljenog u krunidbene dragulje čeških kraljeva, za koje se govorilo da su u tu svrhu pokupljeni iz blaga Přemyslida.

Prvo za krunu Vaclava, odakle su preuzeti u krunidbene dragulje kralja Češke i Karla, četvrto ime. Riječ je o skupini ogromnih kralježaka, rubina i safira, uglavnom s Orijenta, iako je moguće da jedan od safira dolazi s planina Jizera iz potoka Sapphire.

Sigurno će se mnogi čitatelji zapitati odakle Libanu blago mirazom. Vjerovatno je to bio dio blaga nemetona Vyšehrad, koji je također dobio posvetu novom budućem narodu, ako nije cijelo blago svetišta. O znatnoj starosti dragulja svjedoči, između ostalog, prastari i ne baš savršeni način prerade u nepravilne "mugle". Tako tvrdo i žilavo kamenje poput rubina i safira moralo je biti jako teško za rad starih brusilica.

Prema tradiciji, Libuše je prije smrti na blago stavila zaštitnu kletvu, koja se odnosila i na krunidbene dragulje. Prema ovom prokletstvu, svako ko pruži svetogrdno nasljeđe naciji, stradaće zlom smrću. Iz teške sudbine Heydricha može se zaključiti da Libušina kletva djeluje i danas.

Ako prođemo kroz historiju Češke, Moravske i Šleske, proći ćemo dugu liniju svetih i nezaboravnih mjesta, u bliskoj vezi s dobrim i lošim vremenima naše nacije. Prisjetimo se nasumce Řípa, Vyšehrada, Kaňka kraj Kutne Hore, Velký Blaníka, Tábora kraj Nemějica, Budeča, Hostýna i drugih. Danas smo iznenađeni kad utvrdimo da su većina tih mjesta bila važna svetišta prije dolaska predaka. Mnogi od njih povezani su s drevnim keltskim legendama i proročanstvima, koja su preživjela u generacijama kasnijih doseljenika usmenom predajom do danas.

Nažalost, neki su također bili prilagođeni ciljevima rimokatoličke liturgije u razdoblju napornog pokatoličavanja, poput Hostýna. Ovo svetište izvorno je bilo posvećeno Velikoj majci (Isidi), koju je simbolizirala žena prekrivena od glave do pete u tamnoplavom do crnom ogrtaču, stojeći na obrnutom polumjesecu, okružena mnoštvom zvijezda. Ovaj bi simbol trebao imati ozbiljnu kozmičku vezu sa Zemljom, ali i dalje uspješno prkosi razumijevanju. Zbog intenzivnog utjecaja isusovaca i rimokatoličkog svećenstva u srednjem vijeku kult Velike majke prisilno je pretvoren u marijanski kult, ali budući da simbol mjeseca i zvijezda nije bio shvaćen, ostao je bezopasan.

Tradicija Velike majke Iside vrlo je stara, navodno stara više od 5000 godina. Još uvijek je nejasno gdje ova tradicija ima kolijevku, ali znamo da je bila raširena u zapadnoj Evropi, posebno u Francuskoj. Ovdje su je zvali Milosrdnom Velikom Majkom, čiju su tradiciju preuzeli Prakelti i poistovjetili s Crnom Djevicom Izidom. I ovdje je pod utjecajem kršćanstva izvorni kult Velike majke zasjenio marijanski kult.

Kult Velike majke također je u srednju Europu došao s prvim Keltima, otprilike početkom 1. tisućljeća prije nove ere, a s njim su povezana i najstarija kultna mjesta Kelta, posebno Višehrad i Hostin. Ovaj drevni kult opstao je u tim svetištima i nakon dolaska mlađih Kelta s mlađom tradicijom bogova Taranis, Teutates i Esu. Barem početkom 2. milenijuma pre nove ere, kult Velike majke širio se u Egiptu, Mezopotamiji, Kipru, Kritu, Balkanu, Balujistanu, Elamu i drugim zemljama.

Spomenici Velike majke uključuju i arijevske Vede, posebno Purane i tantričke spise. Izgleda, međutim, da to nije bila arijska tradicija, već tradicija koju su Arijevci usvojili ili zabilježili kad su ušli na ova područja. U tom kontekstu, vjerujem da je kult Velike majke odraz širokog religioznog pokreta koji je procvjetao barem na evroazijskom kontinentu sve do katastrofe oko 3449. pne. U Indiji se Velika majka naziva Devi i često se poistovjećuje s Parvati i Kali (obje su bile supruge Šive), ali i s drugim lokalnim božanstvima pod imenima Uma, Gauzi, Ambilee, Durga, Minakshi i slično. Hindusi personificiraju Veliku majku kao životnu svinju "shakti", bez koje je život isključen.

Narodi u Maloj Aziji Veliku majku poznaju kao Kibelke, Grci kao Rheu ili Megalé Méter theon Idaia (Veliku majku bogova Ide). Rimljani su ovaj kult prihvatili i od Grka pod imenom Cybelé ili Magna Mater deum Idaea. Toliko o objašnjavanju ovog divnog fenomena koji takođe povezuje našu zemlju.

Još jedan čudan problem povezan je sa značajnim proširenjem lokalnog naziva "Libuše", ili izvedenim iz korijena ovog imena. Čini se da je ili povezan s keltskim svetištima druzada, nekom vrstom keltskog ženskog samostana, ili je to opet proslavljeni izvorno keltski toponim (Liban). Uobičajena osobina ovih ženskih nemetona (ili možda gatara) je sveti izvor, koji prema tradiciji takođe ima značajna ljekovita svojstva.

Sjetimo se barem Libušina blizu Praga, Libuša kraj Praga, Libeša, Libuše kod Staré Kouřima. Smatra se da je keltsko pleme "lib" bilo izravno vezano za božansku kultnu funkciju druzada i tek je kasnije identificirano s tim imenom. Podsjetit ću vas da je Liban - Libuše bio cijenjena i poznata gatara. Ovo je vjerovatno analogija imena Sibyl, tj. Prije određeno ime društvene funkcije.

Keltska svetišta su fenomen bez premca u svemu što znamo o svim religijama i svetim središtima. Fenomenalan je novootkrivena i sve više potvrđena činjenica da su se nemetoni vezali za vrlo određeni dio zemljine površine, dok je uobičajeni vanjski atribut bio sveti izvor koji ima ljekovita i pročišćujuća svojstva. Nemethoni su bili samo izuzetno jednostavne, najčešće drvene građevine, uglavnom prirodni prostori jednostavno ograđeni, naginjući prema vlastitom središtu, koje je bilo izvor. Neki nemetoni bili su relativno veliki i poštovani, drugi su bili prilično mala svetišta od lokalnog interesa.

Izvor je bio zaštićen masivnim starim drvećem, najčešće hrastovima. Analiza nemetonskog problema pokazuje da je osnovni analogni fenomen zajednički velikoj većini keltskih svetišta vrlo složena geološka struktura podzemlja, posebno veliki rasjed i zone rasjeda s velikim dubinskim rasponom. Ovi lomovi izvorili su izvore na površinu iz velikih dubina, koje, međutim, nisu imale dug život. Razlog je bio u maloj geološkoj (ili bolje rečeno tektonskoj) stabilnosti proljetnih putova, što se očitovalo brojnim promjenama u zonama rasjeda, uslijed čega su se opskrbni pravci izvora sužavali i zatvarali. Stoga danas na većini nemethona više ne nalazimo izvore ili su to površinski izvori.

Trenutno su postepeno dolazila do izražaja predivna znanja o takozvanim "zmajevim žilama", koje su, laički rečeno, pojasevi zemljine površine koji zrače neku vrstu energije, vrlo štetne za ljude i druga živa bića. Iz starih izvještaja znamo da su zmajeve vene bile poznate još drevnim Kinezima (uostalom, ovaj čudan izraz dolazi od njih) i da su efektivno tražene zarezom /.

Iako moderna nauka još nije uspjela objasniti prirodu i učinke ovih bionegativnih geopatogenih zona, nema sumnje u njihove neželjene opasne učinke. Danas je u osnovi pitanje kako što preciznije definirati ta bionegativna područja kako ljudi ne bi stupili u trajniji kontakt s njima. Opšti efekat

Bionegativne zone mogu se opisati kao smanjenje vitalne snage osobe, koje se očituje razgradnjom odbrambenog mehanizma i nastalih čestih bolesti, ali i pogoršanjem toka banalnih bolesti, sporim zarastanjem rana, manifestacijama latentnih mentalnih bolesti ili karcinoma i sličnih pojava.

Bionegativne zone takođe imaju negativan učinak na životinje koje gube reproduktivni kapacitet ili rođena mladunčad ima visoku stopu smrtnosti, često se javljaju bolesti i fiziološki poremećaji, udio mlijeka i smanjenje kvaliteta mlijeka u krava itd. Izvori koji izviru / posebno / u područjima koja prelaze bionegativne zone nisu primjenjivi ili piti ili pripremati hranu, jer je negativni faktor u njima koncentriran, pa zapravo možemo govoriti o fenomenu „mrtve vode“.

Sistemske analize pitanja bionegativnih zona sugeriraju da su ta svojstva ponovo povezana s tektonski jako poremećenim dijelovima zemljine površine, a posebno sa ukrštanjem rasjeda i zona rasjeda. Međutim, u velikoj većini slučajeva radi se o tektonskim rasjedima malog ili malog dubinskog raspona reda stotinak metara. Mnogi ljudi mogu ove zone identificirati zarezima ili klatnima, ali neki ljudi pokazuju i jasnu psihosomatsku reakciju kada se odmah približe zoni. Izvanredno je, međutim, da isti ljudi mogu identificirati slično izraženu reakciju zareza u bivšim prostorijama keltskih svetišta, ali smjer sile koji odbija zarez upravo je suprotan nego u područjima bionegativnih zona.

Danas je jasno da keltski druidi nisu obožavali izvore ni drveće, za što ih katoličke religije posebno optužuju, već su se klanjali toj čudesnoj energiji koja je, iz volje bogova, potekla iz velikih dubina na površinu. Tradicionalna do nevjerovatna ljekovita svojstva vode koja izvire na takvom području izravno dovodi do teze o postojanju vrlo korisne energije, odnosno biopozitivnog faktora, koji se također nalazi u izvorskoj vodi takvog područja.

Tada možemo sasvim dobro razgovarati o fenomenu „žive vode“. Sačuvane tradicije takođe govore o izvrsnim iscjeliteljskim sposobnostima druida koji su stvorili prava čuda pukom vodom izvučenom iz svetog izvora. Međutim, nije samo pozitivno pogođena struktura vode, očito je i zrak povoljno pogođen, iako se jonizacija ne može razlikovati od ostatka okoline. Vrlo aktivna i zdrava vegetacija, koja često pati od štetočina i bolesti, često se može primijetiti u aktivnom području nemethona, a ptice gnijezde poput nje su popularne.

Bionegativni efekat relativno plitkih zona može se objasniti uglavnom takozvanim "efektom kondenzatora", koji akumulira značajnu do biološki opasnu količinu pozitivnog naboja. Kondenzatorske ploče ovdje predstavljaju površine loma, dielektrik je obično slabo mineraliziran, a time i slabo provodiva voda. Vrijednosti pozitivnog električnog polja mogu doseći značajne vrijednosti u bionegativnim zonama.

S obzirom na to da danas niko ne poriče biološki negativan učinak pozitivnog električnog polja na ljudski i životinjski organizam, ovo objašnjenje prirode bionegativnih zona je vjerovatno dovoljno i prihvatljivo.

Elektrostatički (Kelombovi) efekti naelektrisanja takvog prizemnog kondenzatora dovoljni su da pobude mehaničku reakciju zareza, spirale ili klatna. Mišići osobe ne sudjeluju odmah u tim reakcijama. Dakle, zarezom u osnovi identificiramo postojanje i granice polja s pozitivnim nabojem. Ova je činjenica očito općenitija, jer je pomoću ove drevne tehnike u prirodi moguće utvrditi ne samo postojanje navodnjavanih pukotina, već i pukotina koje sadrže metalnu rudu umjesto vode.

Analogna karakteristika je velika vrijednost permitivnosti (dielektrične konstante) vode i ruda metala. Kao što znamo, veličina naelektrisanja u električnom kondenzatoru izravno je proporcionalna veličini površine kondenzatora i vrijednosti propusnosti medija između ploča kondenzatora. Dakle, ponašanje zareza u osnovi je odgovorno za električnu silu koja na sebe djeluju dva naboja (razumijemo dva polja), kako nam govori poznati Coulomb-ov zakon. Jedan izvor naboja (polje) je sam geološki poremećaj, drugi je osoba koja drži zarez, na čijem se vrhu sakuplja naboj koji je stvorila ta osoba.

Što je veća sposobnost osobe da stvori naboj, zarez će osjetljivije reagirati na zemaljsko polje rasjeda. Teoretski, ljudi koji ne mogu razviti dovoljan električni naboj na površini tijela nisu u stanju efikasno raditi sa zarezom, a takvih je znatna većina (75-80%). Međutim, to se može riješiti na prikladan način koristeći ono što današnja elektronika zna, ali ovo je druga bačva.

Većina ljudi koji osjetljivo rade sa zarezom (tzv. "Osjetljivi") generiraju znatan površinski naboj, pa oštrim pokretom reagiraju na nabijeno polje kvarova u zarezima u ruci. Na taj način će obično reagirati komulzije osjetljivih na mjestima do tada aktivnih biopozitivnih zona keltskih nemetona. Čini se da značajan broj bivših keltskih nemetona još uvijek ima relativno snažno aktivne biopozitivne zone, čak i ako je izvor presušio.

Ljudi koji su preživjeli bolest, oslabljeni dugotrajnom bolešću, ali i osobe mentalno nestabilne, osobe koje su pod velikim stresom, ali i svi ljudi, a posebno mala djeca i buduće majke, mogu se samo vrlo toplo preporučiti za mirne šetnje i boravak u bivšim nemetonima.

To ima vrlo blagotvoran učinak ako ovdje izvodimo psihičke koncentracije, čak i jednostavne meditacije. Međutim, imajte na umu da su ta mjesta još uvijek drevni hramovi, u kojima između čovjeka i Boga ne postoji ništa osim povjerenja, istine i ljubavi. Uđite na ova mjesta otvorenog čistog srca, bit ćete nagrađeni smirenjem i poboljšanim zdravljem.

Poštujte ta mjesta i ne dopustite nikome da ih uništi ili ošteti. To je nasljeđe koje još uvijek ne možemo u potpunosti cijeniti. Osjetljivi promatrač ne može propustiti činjenicu da su većina poznatih mjesta hodočašća drevni keltski nemetoni, koje je u prošlosti prisvajala Rimokatolička crkva jer su vrlo dobro razumjeli njihovo značenje.

Sačuvani drevni keltski mitovi, legende, ali i toponimi i nemetoni sada nam se pojavljuju u drugačijem svjetlu, jer svjedoče ne samo o prošlom izravnom bliskom kontaktu između novo-keltskih i keltskih elemenata, već i o njihovoj stopljenosti u novu naciju koja naseljava današnju Češku, Moravsku, Šlesku i Slovačku.

Vanjske zone mogu se opisati kao smanjenje vitalne snage osobe, koje se očituje razgradnjom obrambenog mehanizma i rezultirajućim čestim bolestima, ali i pogoršanjem toka banalnih bolesti, sporim zarastanjem rana, manifestacijama latentnih mentalnih bolesti ili karcinoma i sličnih pojava.

Bionegativne zone takođe imaju negativan učinak na životinje koje gube reproduktivni kapacitet ili rođena mladunčad ima visoku stopu smrtnosti, često se javljaju bolesti i fiziološki poremećaji, udio mlijeka i smanjenje kvaliteta mlijeka u krava itd. Izvori koji izviru / posebno / u područjima koja prelaze bionegativne zone nisu primjenjivi ili piti ili pripremati hranu, jer je negativni faktor u njima koncentriran, pa zapravo možemo govoriti o fenomenu „mrtve vode“.

Sistemske analize pitanja bionegativnih zona sugeriraju da su ta svojstva ponovo povezana s tektonski jako poremećenim dijelovima zemljine površine, a posebno sa ukrštanjem rasjeda i zona rasjeda. Međutim, u velikoj većini slučajeva radi se o tektonskim rasjedima malog ili malog dubinskog raspona reda stotinak metara. Mnogi ljudi mogu ove zone identificirati zarezima ili klatnima, ali neki ljudi pokazuju i jasnu psihosomatsku reakciju kada se odmah približe zoni. Izvanredno je, međutim, da isti ljudi mogu identificirati slično izraženu reakciju zareza u bivšim prostorijama keltskih svetišta, ali smjer sile koji odbija zarez upravo je suprotan nego u područjima bionegativnih zona.