Enkijeva plutajuća palata

Bog Enki u pratnji svog komornika Isimude i dlakave sluge lachame.

Međutim, hramovi, prebivališta bogova, opisani u sumerskim tekstovima, nisu ograničeni na leteće mašine koje se spuštaju s neba. U slučaju hrama boga Enki, najmudrijeg od bogova, saznajemo da je njegov hram plutao po vodi, bilo morem ili močvarama koje okružuju grad Erid, njegovo sjedište. Vodeni element prati Enkija na svakom koraku. Svi mitovi o Enkiju jasno govore da je njegovo sjedište bilo u Abzuu, možda morskim dubinama, što sumerolozi i asiriolozi tumače kao slatkovodni okean smješten između zemljine površine i podzemlja. Na ovo tumačenje sasvim je moguće utjecao akadski mit o stvaranju Enuma Eliša, u kojem je Apsú personifikacija slatkovodnog okeana, koji se miješa sa slanim vodama svog kolege Tiamat i tako rađa prvu generaciju bogova. Drugi sumerski izraz za Abzu je također engur, što prema Pensilvanijskom sumerskom rječniku znači "(kosmička) podzemna voda." I o Abzi se zaista može razmišljati u potpuno drugačijim razmjerima od podzemne okeanske ili morske dubine, naime kosmičke dubine. Enkijevo pravo sjedište tada bi se nalazilo u dubinama kosmosa, odakle bi se spustio na Zemlju i sletio na razinu mora, slično kao i spomenuti Kešov hram. Kao osnovu za ovu tvrdnju, možemo se ponovo prisjetiti akadskog mita o stvaranju svijeta Enum Elish, u kojem Apsu nastaje kao jedan od osnovnih predaka od kojih je stvoren svemir, a nakon njegove smrti ili transformacije, Enki je u njemu osnovao prebivalište.

Stanište čiji su temelji u Abzi

Ilustracija: Luka Erid, glavni grad Enkija.

Tekst pjesme "Enki i poredak svijeta", jednog od najvažnijih mitova o Enkiju, može pomoći da se bolje razumije priroda Enkijevog prebivališta. U njemu je na zapovijed Enlila ovaj bog prvo organizirao svijet, a zatim podijelio moći pojedinih bogova. Međutim, ovaj mit sadrži i dragocjene informacije o Enkijevom sjedištu kao takvom:
"Vaše veliko prebivalište nalazi se u Abzi, velikom sidrištu neba i zemlje. Sagradio sam svoju Abzu, svetište, u ... i odredio dobru sudbinu za nju. ‟
Tekst se stoga odnosi na Abzua kao mjesto porijekla ili izvor snage Enkijevog prebivališta, a istovremeno se odnosi i na samo njegovo svetište, o čemu svjedoče tradicionalna imena sumerskog hrama u Eridu, naime E-abzu i E-engura, odnosno kuća abzu / kuća kosmičke vode. Treba dodati da neki istraživači Abzua povezuju sa strukturama pronađenim u Južnoj Africi, koje su ostaci rudnika zlata drevnih posjetilaca sa zvijezda. Zapravo, prema Michaelu Tellingeru, ove su strukture ogromni generatori energije koji ne samo da su omogućili vađenje zlata u industrijskim razmjerima, već su se koristili i za transport izvađenog zlata do matičnog broda stvorenja Anunna. Izraz 'vez neba i zemlje' korišten u tom odlomku, koji se može protumačiti kao područje teleportacije ili slijetanja, također odgovara tome.
Međutim, Enkijeva veza s vodom kao takvom je neosporna i više puta se naglašava u svim tekstovima u kojima se taj bog javlja. Ovoj bliskoj vezi dodatno govori činjenica da je sama Enkijeva palača stajala na ili ispod nivoa mora, o čemu svjedoči sljedeći odlomak: " Gospod je uspostavio svetište, sveto svetište, čiji su interijeri genijalno građeni. Utvrdio je svetište u moru, sveto svetište, čiji su interijeri genijalno građeni. Svetište, čija je unutrašnjost zamršena pređa, izvan je svakog poimanja. Temelji svetišta leže u sazviježđu Pole, temelji svetog gornjeg svetišta upućuju na sazviježđe Chario. Njegovo zastrašujuće more je val u usponu, njegova veličanstvenost je zastrašujuća. Bogovi Anunne ne usuđuju joj se prići. Da bi osvježila njihova srca, palača se raduje. Anunna stoji u molitvi i preklinjanju. Postavili su veliki oltar za Enkija u E-enguri, za gospodara Velikog princa kn ... morskog pelikana.
Opis svetišta kao takvog izaziva vrlo složenu strukturu koja je bila izvan okvira razumijevanja ljudi tog vremena. Struktura je bila toliko složena da je podsjećala na zamršenu pređu, gotov labirint. Međutim, takođe saznajemo bitne informacije o orijentaciji ili kosmičkoj harmoniji Enkijevog prebivališta sa zvjezdanim objektima. Prvo je sazviježđe "Polje", nama poznato kao sazviježđe Pegaz, a drugo je velika kočija. Značaj i jedinstvenost svetišta naglašava i činjenica da mu druge Anune ne žele pristupiti, vjerojatno bez prethodne najave. Paradoksalno, međutim, oni predstavljaju svećenike, ako želite, hrama koji podižu oltar i mole molitve. Kao i u slučaju Cachea, Anunna je prisutna direktno u prostorijama Božjeg prebivališta, koje im služi kao stan.

Hram od zlata, srebra i dragog kamenja

Otisak zaptivnog valjka koji prikazuje brod koji se približava hramu.

Enkijevo svetište nesumnjivo je objekt koji oduzima dah. Međutim, čitajući tekst "Enkijevo putovanje u Nippur", moguće je otkriti njegovu istinsku suštinu u njegovom apsolutno detaljnom opisu, koji pronalazi paralele u drugim drevnim tekstovima drugih kultura. Tekst pjesme počinje nakon što je Enki dovršio izgradnju svog vodenog "svetišta" od kojeg zastaje dah Nippuru, kako bi Enlilu objavio ovu činjenicu i kako bi ispravno proslavio svoj uspjeh s drugim bogovima, uključujući moćnu Anu. Njegov suštinski dio bavi se opisom Enkijevog nevjerovatnog boravišta u vodi. Izuzetno je što naglašava neke važne elemente ove konstrukcije: „Kralj Enki, gospodar koji određuje sudbinu, sagradio je svoj hram u potpunosti od srebra i azura. Njegovo srebro i lazurit blistali su na dnevnom svjetlu. Unio je radost u svetište Abzu. Ostali dijelovi teksta još više produbljuju ovu moguću vezu:
"Sagradio je hram od plemenitog metala, ukrasio ga azurno i bogato obložio zlatom."
Nepotrebno je reći da je zlato neophodna sirovina za svaki svemirski let, jer služi kao savršen izolator, superprovodnik i štit od kosmičkih zraka. Još jedna divna činjenica je da se za hram kaže da proizvodi zvuk:
"Njegov zidar govori i daje savjete. Ovce mu riču poput bika; huči hram Enki.
Treba napomenuti da Enkijev „zid za razgovor“ igra središnju ulogu u priči o Ziusudri i poplavi. S njom je Enki dao Ziusudri poruku o predstojećoj katastrofi i upute kako spasiti sebe, a time i čitavo čovječanstvo. Ovaj detalj kasnije preuzima akadska tradicija priče o Atrahazi i Utanapištiju, koja su u osnovi prepričavanja priče o sumerskom Ziusudru, čija je izvorna formulacija nažalost vrlo skromno sačuvana. Gledajući dalje na 'Enkijevo putovanje do Nippura', nailazimo na tipičan motiv vode koji je neraskidivo povezan s Enkijem:
„Hram sagrađen na rubu, dostojan uzvišenih božanskih principa! Erida, tvoja sjena se prostire usred mora! Otok mora bez protivnika; moćna zapanjujuća rijeka koja zastrašuje
zemlja! "
„Kako je izgrađena; kako je izgrađena; dok Enki podiže Eridu, on je uzvišena planina koja pluta vodom.

Enkijev čamac

Otisak brtvenog valjka s motivom čamca.

Enkijev odlazak za Nippur takođe otkriva informacije o Anunninoj tehnologiji, jer opisuje Enkijev brod, što u drevnom Sumeru vjerovatno ne bismo očekivali:
"Brod plovi sam, a drži se konop za privez. Dok izlazi iz hrama u Eridu, rijeka zapuhuje za svog gospodara: njen zvuk je rika teleta, rika dobre krave.
Tako ovdje vidimo opis onoga što izgleda poput motornog čamca ili broda. Brod se prividno sam kreće, a njegovo kretanje popraćeno je žuborenjem vode i zvukom motora. Ovaj brod je slično opisan u mitu o "Enkiju i poretku svijeta". U njemu se navodi da Enki putuje morem i posjećuje udaljene zemlje, uključujući zemlju Meluču (sliv rijeke Ind), iz koje donosi zlato i srebro, i šalje ga u Nippur u Enlill.
Čitav opis Enkijevog sjedišta može se uporediti s fenomenom koji se često naziva USO - neidentificirani potopljeni objekt. O tome se govori i piše uglavnom u kontekstu drevnih gradova ispod morske površine ili predmeta koji su ispod površine, a nerijetko također napuštaju vodu i vode prema nebesima, kao što je primijećeno, na primjer, na jezeru Titicaca, ali i na drugim vodenim tijelima. A to je voda, morske dubine u kojima živi Enki, a s njim i njegove vjerne sluge Abgala, zvani apkaline na akadskom, koji su poslali svog gospodara da postane učitelji čovječanstva, kojem su prenijeli sva znanja iz poljoprivrede, nauke i umjetnosti. Akadski tekstovi. Nesumnjivo najvažnija od ovih abgala je Adapa, koja je nakon sukoba s "južnim vjetrom" pozvana na nebo sve do same Ane kako bi mu objasnila svoje postupke. Adapino putovanje u nebo detaljnije će biti opisano u drugom dijelu ove serije.