Širom svijeta postoje važna pretpovijesna sveta mjesta koja svjedoče o vjeri i načinima na koje su je ljudi iskazivali u to doba. Neki su vrlo stari, do 12 godina, drugi su mnogo mlađi. Postoji i neiscrpan broj teorija i tumačenja njihove prave svrhe. Međutim, malo ljudi zna da su se slična svetišta nalazila na našoj teritoriji, posebno u južnoj Moravskoj i u plodnom dijelu češke Labe i Povltave. Pogledajmo ih izbliza i upoznajmo duhovni svijet naših predaka.

Kružne građevine na početku vijeka

Göbekli Tepe

Međutim, prije nego što krenemo u pretpovijest Češke, bilo bi dobro sjetiti se nekih poznatih kružnih građevina u Europi i na Dalekom Istoku, koje nam mogu pomoći da shvatimo ne samo porijeklo svetišta s našeg teritorija, već da malo bolje osvijetlimo znanje o njihovoj istinskoj namjeni i značenju.
Najstarije do sada otkriveno kružno svetište nesumnjivo se može smatrati skupinom kamenih krugova u Göbekli Tepeu na današnjem jugoistoku Turske. Arheolozi su devedesetih godina otkrili zgradu na ovom brdu, što je značajno pobrkalo ideje o prapovijesnom razvoju čovječanstva. Njegovo datiranje datira iz 90 20 godina prije nove ere i prethodi nastanku poljoprivrede, koja je, prema ranijim teorijama, trebala biti preduvjet za nastanak monumentalnih zgrada. Čini se čak da je upravo aktivnost u Göbekli Tepeu dovela do pojave poljoprivrede, jer je samo nekoliko kilometara dalje mjesto na kojem se genetski može podrijetlo važnih žitarica, posebno pšenice.

Kameni krug u Nabta Plaji u Egiptu

Pa šta su zapravo otkrili arheolozi? Göbekli Tepe sastoji se od nekoliko kamenih krugova izgrađenih od megalitskih komada kamena, u čijem se središtu nalaze tipični stupovi u obliku slova T. poruka drevne katastrofe.
Izuzetan kameni krug otkriven je u Egiptu i podignut je mnogo prije nego što je prvi faraon zasjeo na prijestolje. Na pustinjskoj ravnici Nabta Playa u južnom Egiptu, gotovo na granici sa Sudanom, nalazi se krug kamenja, koje su prahistorijski ljudi negdje oko 5000. pne vrlo genijalno postavili, a njihova distribucija pokazuje značajna astronomska znanja drevnih ljudi. Pojedinačne linije formirane kamenjem orijentirane su prema zvijezdama Sirius, Arcturus, Alpha Centauri i zvijezdama u Orionovom pojasu, tj. Istim zvijezdama koje su kasnije imale direktno sveto značenje u egipatskoj religiji. Treba također napomenuti da Sahara u to vrijeme nije bila sušna pustinja, kao što je danas, već savana u kojoj živi veliki broj životinja - bivola, slonova, antilopa i žirafa - kao i ljudi.

Kad kažete pretpovijesno kružno svetište, većina ljudi odmah pomisli na Stonehenge. Međutim, ovo južnoenglesko prapovijesno nalazište od svjetskog značaja mnogo je mlađe od zgrada iz srednje Europe, a njegovo porijeklo može se datirati oko 3100. pne. Međutim, čini se da je to nastavak važne tradicije koja je na ostrva došla s kontinenta. Ovaj kameni krug ima jasnu astronomsku orijentaciju, od kojih je najvažniji solsticij. Sam razvoj Stonehengea je dug i cijela je zgrada stoljećima mijenjala svoj izgled. Štaviše, nije bio sam. Čitav krajolik oko Stonehengea izravno je prošaran prapovijesnim spomenicima, bilo da su to grobnice, ograde, povorke ili druga svetišta.

Grobnica Newgrange u istočnoj Irskoj takođe je nešto starija od Stonehengea. Ovaj izvanredan spomenik još jednom dokazuje domišljatost i astronomsko znanje praistorijskih ljudi, jer za vrijeme zimskog solsticija zrak svjetlosti prodire u unutrašnjost grobnice i osvjetljava kamen ukrašen gravurama spirala. Newgrange je dio kompleksa megalitskih spomenika u Brú na Bóinne, od kojih treba istaknuti Grobnicu znanja koja i sama sadrži više od četvrtine megalitske umjetnosti zapadne Evrope.

Grobnica Newgrangea u Irskoj

A šta je sa Centralnom Evropom?

Neolitski način života, zasnovan na poljoprivredi i ispaši stoke, ušao je u srednju Evropu oko 5500. pne sa Balkana duž Dunava. Ovi prvi poljoprivrednici već su bili u potpunosti prilagođeni životu u umjerenom pojasu, gradeći dugačke kuće na kolcima i izrađujući sječene kamene sjekire i keramiku ukrašene linijama, često uvijenim u spirale, koje stručnjaci nazivaju kulturom linearne keramike. Pratili su je ljudi s keramikom ukrašenom uzorcima formiranim malim ubodima složenim u zamršenim oblicima, uglavnom cik-cak. Manifestacije duhovnog života obje ove kulture bili su mali kipovi žena i životinja i karakterističan ukras posuda, i iako se ponekad pojavljuju ograđeni jarci i palisade, oni su više bili obrambena građevina. Tek su ljudi Lengyel kulture, kod nas se nazivali kulturom s moravskom oslikanom keramikom, koja je sa njom oko 4800. pne. Iz Karpatskog basena donijela tradiciju gradnje složenih kružnih ograda od jarka, obično sa četiri ulaza - okrugla.

Geomagnetska karta runde u Milovicama, okr. Břeclav.

Konstrukcija rondela sastojala se od nekoliko važnih elemenata: opkopa, ulaza, palisade i mogućeg bedema smještenog izvan opkopa. Kanali, bilo pojedinačni ili višestruki, bili su poredani u krug i prekidani na četiri mjesta. To je stvorilo ulaze u sveti prostor koji su obično bili orijentirani prema stranama svijeta ili prema važnim astronomskim fenomenima poput izlaska sunca u solsticiju ili ravnodnevnice u krajoliku. Dimenzije rondela variraju od malih promjera od oko 40-70 m do divovskih promjera više od 250 m. Rovovi su obično bili duboki i uvijek uglavnom u obliku slova V. Značaj ovog specifičnog oblika mogao bi biti taj da se voda u njemu lako sakupljala. i tako stvorio neku vrstu opkopa, koji je imao svoj značaj u kosmologiji ovog naroda.

Pokazalo se takođe da je određeni broj rondela zatvoren palisadom, koja je još doslednije odvajala sveti prostor od okolnog prostora. Na kružnom toku u Tešeticama u regiji Znojmo, takva palisada je definirala i širi krug oko kružnog toka, u kojem je, između ostalog, bio zajednički silos za žito. Odvajanje svetog prostora od okolnog svijeta također je povezano s mogućim postojanjem bedema na vanjskim stranama opkopa. Zanimljiv primjer može biti rondela iz Trebovjetica u Istočnoj Češkoj, gdje su takvi bedemi sačuvani. Nažalost, ovo je jedini takav slučaj u Češkoj, jer je krajolik tijekom stoljeća značajno promijenjen ljudskim aktivnostima, a većina bedema, humki i drugih nadzemnih spomenika drevnih civilizacija nepovratno je izgubljena.

Simptomi vegetacije, zahvaljujući kojima je moguće vidjeti obrise rondele u Hrušovanyu, okr. Znojmo. Razlika u boji sastojine posljedica je propusnosti i hranjive vrijednosti tla koja je veća u prapovijesnim jarcima.

Prostor same kružnice obično je bio prazan, osim nekoliko jama koje su skrivale moguće žrtve ili služile kao osnova za kolce koji su prikazivali božanstva ili svete totemske životinje. Vrlo rijetko mogu postojati dokazi o postojanju zgrade kolca unutar kompleksa - možda nekog oblika svetišta ili prebivališta svećenice / šamana. To je bio slučaj, na primjer, kod Bugara u regiji Břeclav ili u slovačkim gradovima Bučany.

Stvaraoci rondela i njihov duhovni život

Ko su bili graditelji rondela? U Moravskoj su to uglavnom bili ljudi koji su dolazili iz Karpatskog basena, čija je keramika bila bogato ukrašena slikama. U Bohemiji su ljudi koji slijede izvornu tradiciju ukrašavanja svoje keramike nabodeni, takozvana kultura sa šiljastim keramikama, koja je preuzela praksu gradnje okruglica od gore spomenutog naroda moravske oslikane keramike.

Posuda za kulturu sa šiljastom keramikom

Uzgoj pšenice i stočarstvo, posebno koza, ovaca, krava i svinja, bili su od ključne važnosti za obje ove kulture. Uobičajena je bila i upotreba kamena za proizvodnju alata. Izrađivali su razne oštrice, srpove ili alate za obradu kože od lako cijepanih materijala poput kremena ili rijetkog opsidijana. Masivnije sirovine, poput metabasita sa planine Jizera, obrađivane su mlevenjem u sekire, tesle, čekiće i klinove.

Ovdje se, međutim, sličnost ovih kultura završava. Osim najupečatljivije razlike u ukrašavanju keramike, o kojoj ću detaljnije govoriti u nastavku, razlikovale su se, na primjer, u načinu življenja i materijalnim manifestacijama duhovnog života. Način življenja u kulturi slijedio je nastavak starije tradicije gradnje dugih kuća, ali Lengyel kultura donijela je sa sobom u Moravsku naviku gradnje manjih stanova, što istovremeno odražava promjenu u organizaciji društva. Dok su duge kuće povezane s velikom porodicom, tj. Nekoliko generacija i širom porodicom koja živi u jednom stanu, kuće Lengyel smatraju se uređenim u uparenim porodicama, načinom života koji je bliži našem.

Skup posuđa moravske slikarske keramičke kulture. Autor - Libor Balák

Kao što sam već opisao u članku o prapovijesnoj umjetnosti i promjenama svijesti, ukrasi prapovijesne keramike obuhvatili su kosmološke podatke i entoptičke pojave proživljene tijekom izmijenjenih stanja svijesti prateći razne rituale. I ovde je moguće uočiti razliku između ljudi izrađenih od keramike i pripadnika kulture moravske slikane keramike. Prvi u njihovoj dekoraciji preferirali su cik-cak, ponekad stiliziran u obliku "motiva žabe", koji je najvjerojatnije simbolizirao ženu koja rađa. Vremenom se, naravno, ukras promijenio i počeli su se pojavljivati ​​motivi šahovskih ploča, traka ili ravnih ukrasa. Kultura moravske slikane keramike, kako se može zaključiti iz njenog imena, odlikuje se oslikanim ukrasima koji koriste uglavnom bijelu, žutu, crvenu i crnu. Koristeći ove boje, stvorili su čitav niz uzoraka, od kojih su najpopularniji takozvani meandri u obliku kuke, šahovnice, cik-cakovi i vrpce. Izvanredno je što mnoge motive dijeli s vrlo naprednom kulturom Cucuteni-Tripilja iz današnje Rumunije i Ukrajine.

Dekorativni elementi posuda moravske oslikane grnčarske kulture.

Vjerovatno najznačajnija razlika između ove dvije kulture su sačuvani predmeti koji se mogu povezati s manifestacijama duhovnog života. Dok su u kulturi sa lončanom keramikom ovi predmeti ograničeni na životinjske figurice i neke posebne keramičke posude, u kulturi sa moravskom oslikanom keramikom nalazimo poplavu predmeta povezanih s kultom. Među njima se ističu statue takozvane Venere, koje su verovatno predstavljale sveštenice ili personifikovanu boginju Majku. Te su figure prikazane u gestu raširenih ili ispruženih ruku, kao da se inkarniraju ili primaju duhovnu moć. Neke od ovih Venera čak su sjedile na prijestoljima izražavajući svoj suverenitet.

Statueta Venere koja sjedi na prijestolju iz Nitranskog Hrádoka u Slovačkoj.

Njihovi lomljeni komadi obično se nalaze u području rundela ili u njihovoj blizini, a moguće je da su komadi namjerno uništeni u ritualima restauracije ili kao surogat žrtva.
Veneru prati niz drugih kultnih predmeta, čiji bi cjelovit popis bio iscrpan. To uključuje, na primjer, životinjske figurice, modele nastambi ili razne svakodnevne predmete
potrebe. Nadalje, razne keramičke kutije koje bi mogle poslužiti kao lampe ili zgarišta ili spremnici za čuvanje svetih predmeta. Treba dodati da su, poput posuđa, ti predmeti obično bili bogato ukrašeni slikama i gravurama.

Model torbe sa šarenim ukrasom.

Krug kao model svijeta

Keramički predmeti i sama konstrukcija okruglih ploča dokazuju da su ljudi tog vremena živjeli bogatim duhovnim životom, koji se, međutim, vjerovatno isprepletao sa njihovim svakodnevnim aktivnostima. Život je bio jedan veliki ritual. Ali kako je izgledao duhovni svijet ovih ljudi i je li uopće moguće premostiti jaz od 7000 godina?

Ovdje moramo potražiti pomoć autohtonih kultura koje žive sličan način života, ali i drevnih civilizacija, koje su uspjele zabilježiti tradicionalni način razmišljanja u pisanom obliku. Tipično je za sve kulture širom svijeta da svijet podijele na tri osnovna nivoa: nebo, zemlju i podzemlje. U nekim je društvima ova podjela dalje razgranata, na primjer, u slučaju Vikinga, poznata su i carstva naseljena divovima ili vilenjacima. Vezu između ove tri razine uvijek osigurava os svijeta u obliku svetog drveta. Takođe se može transformirati u stub ili stup koji podupire krov. U tradicionalnim društvima, poput plemena Barasana, stan je model svijeta u kojem je krov nebo, pod zemlje, a ispod njega skriva se podzemlje s precima. Svi ovi nivoi povezani su glavnim stupom kuće.

Gledano odozgo, ovaj svijet ima oblik kruga podijeljenog na četiri dijela prema stranama svijeta, a obod mu čini voda - sveta rijeka ili more. U nekim društvima, četiri strane imaju i određene boje, na primjer, u slučaju izvornih stanovnika Amerike, to su crvena, bijela, žuta i crna, tj. Iste boje koje se nalaze i na posudama moravske slikane keramike. Američki domoroci takođe su izgradili ogromne kamene krugove nazvane medicinskim kotačima, koji su prikazivali kozmološki model svijeta koji prikazuje četiri strane svijeta, Majku Zemlju, Oca Neba i sveto drvo. Točak medicine je i simbol ravnoteže, vječnog ponavljanja, kao i alat za prenos znanja i tradicije. Stoga je moguće reći da su i runde srednje Evrope imale sličnu funkciju. Predstavljali su model svijeta podijeljenog u četiri pravca koji simboliziraju četiri ulaza omeđena pregradom u obliku jarka, vrlo vjerojatno povremeno preplavljenog vodom, u čijem se središtu nalazio stup osovine svijeta. Naravno, ovo tumačenje ne vrijedi svugdje, jer postoje i zgrade s tri ili, obratno, pet ili više ulaza. Međutim, ulazi bi se mogli koristiti i za astronomska promatranja, koja su bila važna za određivanje važnih događaja u godini, poput solsticija, ekvinocija ili izlaza određenih zvijezda ili planeta. Takođe je moguće orijentirati okruglice prema mjesecu. Ovoj ideji ide u prilog i pravac ulaza u rondelu u Bučanyu u Slovačkoj, što omogućava promatranje zalaska sunca svakih 18 godina na sedlu vrhova Malih Karpata. Uz pomoć ovih opažanja mogli su lako održavati sinhronizirani lunosolarni kalendar, koji im je pomogao da utvrde početak različitih faza poljoprivrednih radova, ali i važne dane u godini praćene feštama.

Model svijeta prema idejama plemena Navaho s jugozapada SAD-a.

Mnogo dublje značenje roundela leži u njegovoj funkciji kao alata za putovanje između različitih nivoa prostora. Iako je ovo putovanje obično bilo rezervirano za svećenike ili šamane, obični članovi društva mogli bi ih probati i za vrijeme zajedničkih ceremonija. Tokom ekstatičnih rituala praćenih ritmičkim bubnjanjem, skandiranjem, plesom i vrlo vjerojatno upotrebom biljaka koje mijenjaju svijest, cijela zajednica je doživjela snažna duhovna iskustva koja su pomogla u održavanju kohezije i jačanju svijesti o tradiciji i njenom pravom značenju. Zbog svoje veličine i položaja na selu, okruglice su služile većem broju zajednica na tom području, a rituali koji su se u njima izvodili bili su povezani i s jačanjem odnosa između pojedinih sela, dogovaranjem brakova ili trgovinom. Čak je i sama njihova izgradnja nesumnjivo bila rad ljudi iz šireg područja i time je pružila osnovu za međusobnu saradnju. Rondele predstavljaju vrhunska arhitektonska djela neolitskog društva, koje su zamijenili ljudi prvih metalaca. Pojavom metala životi ljudi dramatično su se promijenili, a kult ratnika, izgradnja utvrđenih naselja i simbolika bika dobili su na značaju. Ideja o izgradnji rundela kasnije se manifestovala u zapadnoj Evropi i stvorila monumentalne građevine poput engleskog Stonehengea ili irskog Newgrangea.

Da li vas zanima više? Ne propustite emitiranje YT Sueneé Universe 24. juna od 19:00 do 21:00.