Stotinu kilometara zapadno od parka Asuka, u blizini grada Takasago, nalazi se objekat koji stoji pored masiva stijene dimenzija 5,7x6,4x7,2 metara i težine oko 500 do 600 tona. Ishi-no-Hoden je monolit, vrsta poluproizvod, odnosno blok koji je ostao na svom mjestu od proizvodnje i koji ima jasne znakove da još nije u potpunosti završen.

Kako izgleda monolit

Na jednoj od vertikalnih površina ima izbočina u obliku krnje piramide – rezultat je snažan utisak da predmet leži na boku. Takav položaj na prvi pogled izgleda čudan. Činjenica je da je ovaj objekt napravljen sasvim jednostavno - od ruba stijenskog masiva, uklanjanjem okolne stijene, a ovaj preostali komad stijene je modificiran u gore opisani, neobičan geometrijski oblik.

Lokacija Ishi-no-Hoden sa strane ona je, prvo, jedina u kojoj je bilo moguće garantovati dobijanje željenog oblika objekta, a s druge strane, minimizirala je troškove rada za uklanjanje kamenja oko njega.

Međutim, čak i uz ovoliku minimizaciju posla, moralo se mnogo uraditi. Kako se navodi u dostupnim izvorima, zapremina obrađene stijene procjenjuje se na oko 400 kubnih metara, a njena težina je oko 1000 tona. Iako se na lokalitetu čini da je zapremina iskopane stijene mogla biti mnogo veća (do dva i po puta), veličina Ishi-no-Hodena je vrlo impresivna. Teško ga je fotografisati u cijelosti. Dvospratno šintoističko svetište koje stoji pored njega izgleda kao jednostavna lagana struktura pored ove kamene mase.

Sacred Monolith

Hram je ovdje sagrađen jer megalitski blok se smatra svetim i obožavan je od davnina. U skladu sa šintoističkim tradicijama, Ishi-no-Hoden je vezan konopcem sa visećim resama. Tu je i mali oltar, koji je ujedno i mjesto gdje se možete moliti kamiju - duhu kamena. A za one koji iz nekog razloga ne znaju tačno kako da to urade, tu je mali plakat sa kratkim slikovnim uputstvima koliko puta i kojim redosledom pljeskati da duh stene to čuje i primeti pitaoca... 

Utori na stranama podsjećaju na tehničke detalje, prema kojima bi se nešto trebalo pomaknuti. Ili obrnuto: sam kamen je morao biti dio neke veće cjeline. U ovom slučaju (ako je pretpostavka o njegovom položaju tačna sa strane) planirano je da se ovaj megalit premjesti u takvu strukturu horizontalno. Također je moguće naglasiti pretpostavku da je ovaj monolit mogao poslužiti samo kao jedan od stubova neke ogromne građevine. Zvanična verzija je da se radi o kamenom nadgrobnom spomeniku. Međutim, naučni podaci o tome ko je napravio megalit i za koju svrhu nisu dostupni.

Megalit je veliki kameni rezervoar

Ispod megalita je veliki kameni rezervoar, kao rezervoar napunjen vodom. Prema hramskim zapisima, ova voda ne presuši čak ni tokom dugih sušnih perioda. Potvrđuje se i pretpostavka da je nivo vode u akumulaciji na neki način povezan s morem, iako je u stvarnosti nivo mora vidljivo niži. U vodi, ispod nosećeg dijela megalita u sredini kamena, megalit je povezan sa kamenom podlogom koja se ne vidi, čini se kao da megalit lebdi u zraku. Iz tog razloga, Ishi-no-Hoden se takođe naziva leteći kamen.

Prema lokalnim monasima, na vrhu Ishi-no-Hoden nalazi se udubljenje u obliku kupke, slično onima koje se mogu vidjeti u megalitu Masuda-ivafun. Ovo mi se čini vrlo sumnjivim, jer bi se ova depresija ovdje činila potpuno neskladnom osobinom. Međutim, to je nemoguće provjeriti - gornja površina Ishi-no-Hodena prekrivena je ruševinama i zemljom, a tamo raste i drveće. Megalit je svetinja i zato nikome nije dozvoljeno da uđe na vrh.

U 2005-2006. Odbor za obrazovanje grada Takasago, zajedno sa historijskom laboratorijom na Univerzitetu Otemae, organizovala je istraživanje megalita, gdje je uz pomoć lasera izvršila trodimenzionalna mjerenja i pažljivo proučavala prirodu okolnih stijena.

Masuda-ivafun, još jedan ogroman japanski megalit

Šupljine u monolitu

U januaru 2008. Društvo za proučavanje kulturnih vrijednosti izvršili daljnja laserska i ultrazvučna ispitivanja megalita, ali je izvještaj objavljen u julu iste godine ukazao na nemogućnost otkrivanja postojanja šupljina u megalitu. Površina megalita je prekrivena udubljenjima kao od erozije materijala i na prvi pogled odaje utisak da je obrađen ručno. Međutim, kao i kod Masuda-ivafuna, nema pravilnih ili izduženih žljebova napravljenih alatom (takvi tragovi, posebno za usporedbu, postoje samo na dnu megalita, na dijelu koji ga povezuje sa matičnom stijenom).

Iako je prisustvo depresija više činjenica, što možemo vidjeti na Masuda-ivafunu i također na površini takozvanog južnolibanskog monolita u Baalbeku, koji smo mogli vidjeti tokom ekspedicije u Siriji i Libanu u januaru 2009.

Južni megalit u Baalbeku

Na južnom kamenu tragovi alata su jasno vidljivi samo na donjoj strani monolita, u vezi sa izvornom stijenom. Jednostavno ima previše nepravilnih udubljenja sa svih strana. Međutim, u Libanonskom megalitu ove pećine su veće nego u Iši-no-Hodenu. Osim toga, osjećamo da se veličina udubljenja u japanskom megalitu smanjuje kada se gleda odozdo prema gore. Možda bi se nedostatak pravilnih žljebova mogao pripisati eroziji? Međutim, čini se da je Ishi-no-Hoden (za razliku od kamena u Baalbeku) dugo bio prekriven šljunkom i krhotinama koje su nekada pale s vrha planine, možda tokom nekih zemljotresa.

Na činjenicu da je to bilo tako ukazuje prisustvo šljunka ostavljenog na vrhu Ishi-no-Hoden (inače ne bi moglo biti tamo). Tek kasnije je uklonjen oko megalita. I opet argument - nikakva erozija ne može djelovati na zatrpani kamen.

Na monolitu nema tragova svrdla ili dlijeta

Dakle, ovdje imamo informaciju da na Ishi-no-Hodenu nema redovnih tragova svrdla ili dlijeta. Ovakav karakter površine u Ishi-no-Hodenu ponovo postavlja pitanje neke vrste mehaničkog alata koji se ne cijepa već jednostavno mrvi ili melje materijal. Možete čak vidjeti razliku između površina Masuda-ivafun i Ishi-no-Hoden, sasvim je moguće da je isti alat korišten za obradu oba objekta.

Vizuelna razlika površina je zbog činjenice da su megaliti napravljeni od različitih materijala – prema dostupnim izvorima, Ishi-no-Hoden je napravljen od granita i takozvanih hijaloklasta, nastalih prilikom erupcije liparitne lave u vodu oko prije 70 miliona godina...
Međutim, ako su bočni zidovi prekriveni šupljinama, prinuđeni smo da se ozbiljno zapitamo koji je alat korišten za njihovu obradu, dno ili donje ivice Ishi-no-Hodena (pošto je megalit sa strane, njegovo dno je sada postavljeni okomito), generalno smo na gubitku - nema ni traga mašinskoj obradi.

Ova strana megalita - dalje od matične stijene - izgleda kao da je neki džin iznenada odvojio dio planine koji se nalazio spolja. Ali još je upečatljivije odsustvo tragova alata na stijeni oko Ishi-no-Hodena. Nema ni traga mašini ili ručnom alatu. Dlijeta i svrdla su uočena samo na jednom mjestu - u donjem dijelu stijene, ispred klinastog izbočina Ishi-no-Hoden. Ali općenito se čini da je to samo produženi prolaz za ljude koji obilaze megalit. To je naravno bilo očigledno mnogo kasnije kada je Ishi-no-Hoden postao predmet obožavanja.

Ishi-no-Hoden

Sve ostale stijene su bukvalno "djevičanski čiste", bez ikakvog traga. Ako uzmemo običan uzorak materijala iz rudnika ili kamenoloma, niko ga neće upoređivati ​​sa ostatkom stijenske mase, kao ni obrisati oznake alata koje se automatski pojavljuju prilikom uzimanja uzorka kao nuspojava.

To je očigledno. Tragovi neminovno ostaju i lako se vide u svakom kamenolomu i danas, čak i ako su stari. Iz tog razloga, odsustvo tragova svrdla i dlijeta na stijeni oko Ishi-no-Hodena može značiti samo jedno - ovi jednostavni alati nisu korišteni kada je uzet monolit.

Napredna mašinska tehnologija

Ostali ručni alati se ne koriste u kamenolomima. Potrebno je navesti da materijal oko Ishi-no-Hodena nije uklonjen jednostavnom ručnom tehnologijom, već na drugačiji način. Inače, znači samo jedno sredstvo – neka napredna, najvjerovatnije mašinska tehnologija…!

Misteriozni megaliti japanskog Ishi-no-Hoden

Međutim, kao što je već rečeno, na stijeni nema poznatih tragova mašina. Nema tragova ili ikakvih tragova od njih. Ispostavilo se da nam je tehnologija koja se koristi nije poznata.

Koristeći monolit

Zvanična verzija kaže da je megalit planiran da se koristi kao neka vrsta grobnice. Čini se da je to razlog zašto su naučnici bili toliko marljivi u pronalaženju šupljine u njemu. Zaista, ne možeš nikoga staviti u čvrst kamen. Međutim, nijedan od poznatih japanskih grobova nije monolitna grobnica. To je potpuno izvan lokalne tradicije, gdje to ispunjavaju samo monolitni sarkofazi, a čak je i poklopac sarkofaga uvijek poseban element. Ali kao sarkofag, Ishi-no-Hoden ne odgovara - prevelik je.

I još nemamo drugu verziju učenih istoričara... Za sada nemamo direktni ili indirektni dokaz da je bilo koja tehnološki napredna civilizacija uključena u stvaranje Ishi-no-Hodena. Ne radi se samo o odsustvu tragova ručnog prikupljanja materijala, već i o težini megalita. Oni koji su ga kreirali očigledno nisu imali posebnih problema da negde prebace petsto tona. I nije potrebno ograničiti se na tradicionalne verzije historičara.

Lokalne legende povezuju Ishi-no-Hoden sa aktivnostima nekih od "bogova" koji, po našem mišljenju, nisu ništa drugo do predstavnici najstarije visokorazvijene civilizacije u tehničkom smislu te riječi. Prema lokalnoj legendi, dva boga su učestvovala u stvaranju Ishi-no-Hodena:

Oo-kuninusi-no kami (Bog - Pokrovitelj Velike Zemlje) i Sukuna-Bikona-no kami (Bog-Dječak).

Ishi-no-Hoden

Božanstvo

Kada su ovi bogovi došli iz zemlje Izumo-no-kuni (teritorija današnje provincije Shimane) u Harima-no-kuni (teritoriju današnje prefekture Hyogo), tada su iz nekog razloga hteli da sagrade palatu za jednu noc. Međutim, uspjeli su učiniti samo Ishi-no-Hoden jer se Harima - lokalno božanstvo - odmah pobunilo. I dok su Oo-kuninusi-no kami i Sukuna-Bikona-no kami napuštali zgradu i ugušili pobunu, noć je bila gotova, a palata je ostala nedovršena.

Ali dva Boga su se dalje zaklela da će štititi ovu zemlju... Već smo se jednom uvjerili da stare legende često nisu fikcija ili fantazija naših predaka, kako tvrde istoričari, već su čak originalan, valjan opis stvarnih događaja. Druga stvar je da se oni ne mogu shvatiti doslovno. Dakle, u ovom slučaju ne treba misliti da je koncept preko noći ovdje to znači da je to bio period od zalaska do izlaska sunca.

Tehničkim jezikom, samo idiomatski obrt koji to zapravo znači vrlo brzo, kao na ruskom, Sad nije jednako jednom satu i u sekundi i nije uvek zamišljeno u jednoj sekundi. A u drevnim japanskim legendama govori se samo o tome da je vrijeme nastanka Ishi-no-Hodena bilo tako kratko da je bilo izvan snage običnog čovjeka. Naravno, stanovnici ove drevne regije koristili su izraz preko noći, kako bi se naglasila najveća stopa proizvodnje megalita.

Ovo indirektno sugerira da su "bogovi" (kami) imali takve kvalitete i tehnologije koje drevni Japanci nisu imali...