Arheolozi do danas nisu utvrdili zašto je ogroman grad od 20 ljudi u Cahokia Mounds iznenada nestao, ne ostavljajući gotovo nikakve tragove za sobom. Mnogo prije nego što je Kristofor Kolumbo "otkrio" Sjevernu Ameriku, humci su se podigli visoko u Cahokiji i dominirali prvim historijski zabilježenim gradom na kontinentu. U stvari, u svom vrhuncu, u 000. veku, Cahokia je bila veća po broju stanovnika od Londona. Pokrivao je površinu od 12 kvadratnih kilometara i imao između 15,5 i 10 stanovnika – zapanjujući broj za to vrijeme. Ali Cahokia nije dugo ostala u centru pažnje. A njen nestanak ostaje misterija do danas.

Ko su bili ljudi iz Cahokije?

Cahokia, koja se nalazi na suprotnoj obali rijeke Mississippi od današnjeg St. Louis, bio je najveći predkolumbijski grad sjeverno od Meksika. Građani Cahokije nisu imali standardizirano pismo, tako da se arheolozi moraju osloniti na posredne podatke kako bi protumačili sve pronađene artefakte koji bi mogli otkriti tajne grada. Sam naziv "Cahokia" dolazi iz jezika domorodačkog naroda koji je nastanjivao ovo područje u 17. veku.

Pola milenijuma ranije, međutim, ovaj krajolik je bio dom drugačije populacije - onog za koji arheološki dokazi govore da je imao složene bakrene proizvode, nakit, pokrivala za glavu, kamene ploče (uklesane sa pticama), igru ​​zvanu ``Chunkey`, pa čak i kofein pića. Najnovija naučna istraživanja – fokusirana na fosilizirane zube – sugeriraju da su stanovnici Cahokie uglavnom bili imigranti sa srednjeg zapada, koji su vjerovatno putovali čak do Velikih jezera i obale Sjevernog zaljeva. Južno od Cahokie leži Washausen, drevno naselje za koje arheolozi vjeruju da je napušteno prije Cahokiinog procvata oko 1100. godine. Vrlo je vjerovatno da neobično topla klima koja je vladala na Zemlji tokom Cahokiinog procvata nije bila slučajna. Srednji zapad je dobio više kiše tokom ovog perioda i temperatura planete je značajno porasla zajedno sa povećanjem stanovništva Kahokije. "Povećanje prosječne godišnje količine padavina praćeno toplijim vremenom omogućilo je procvat kukuruza", napisali su Timothy Pauketat i Susan Alt u članku objavljenom u Medieval Mississippians: The Cahokian World.

Nakon 1200. godine, međutim, grad je počeo da propada. Opet, čini se da je postojala direktna veza sa klimatskim faktorima, budući da je krajolik bio zahvaćen razornim poplavama. Cahokia je bila potpuno napuštena prije 1400. godine i većina drevnog grada je još uvijek zatrpana razvojem iz 19. i 20. stoljeća. Drugim riječima, ispod današnjeg Illinoisa i njegove zamršene mreže puteva i zgrada nalazi se prvi poznati američki grad.

Monks Mound

Najupečatljiviji ostatak drevne Cahokije je 30 m visok "Monks Mound" koji se nalazi u blizini današnje crkve Sv. Louis. Ova vrijedna građevina dobila je ime zahvaljujući grupi monaha trapista (ime se može prevesti na češki kao Monaška humka, prim. prevodioca) koji su živjeli u blizini nje dugo nakon što je drevni grad procvjetao. Većina američke istorije koja se predaje u školama predstavlja pretkolonijalni period Sjedinjenih Država na širok i uveliko pojednostavljen način (nastava praistorijske i ranosrednjovekovne istorije pre Velikomoravskog carstva u češkim školama takođe pati od sličnog " bolest“, napomena prevodioca). Ali prema Thomasu Emersonu, profesoru antropologije na Univerzitetu u Ilinoisu, Cahokia – a posebno Monks Mound – pokazuje daleko šareniju i složeniju prošlost nego što većina ljudi misli.

"Većina svijeta još uvijek zamišlja kauboje i Indijance, olovke i teepee", rekao je profesor za britanski list The Guardian. „Ali 1000. godine nove ere, (grad) je od samog početka izgrađen po jasnom planu. Nije to preraslo u taj plan, izgrađeno je iz temelja. I sagradili su ovdje najmasivniji zemljani humak u Sjevernoj Americi. Ali odakle je došao?'' Prirodnjačke analize zuba pronađenih na tom području pokazuju da su ljudi u Cahokiji bili mješavina ljudi iz plemena Natchez, Pensacola, Choctaw i Ofo. Također sugeriraju da trećina njih “nije iz Cahokie, već s nekog drugog mjesta. I u svim fazama (postojanja Cahokie).‟ Ipak, ova plodno kooperativna grupa Indijanaca zajedno je trgovala, lovila i obrađivala polja. Možda je najdivnije, uspjeli su izgraditi grad prilično složenog plana – koristeći astronomsku orijentaciju, projektirali su malu metropolu za do 20 ljudi sa centrom grada, širokim trgovima i ručno skupljenim humcima.

Cahokia

Monaška humka, koja se prostirala na površini od 5,5 hektara, opstaje do danas - 600 do 1000 godina nakon završetka. Arheolozi su čak otkrili i rupe od kočića, što ukazuje da je na vrhu mogla stajati građevina, poput hrama. Monks Mound, zbirka manjih humki i jedan od velikih trgova, nekada su bili ograđeni palisadom dugom do 3,2 milje (20 km), za čiju je izgradnju bilo potrebno 000 drvenih stubova — još jedan od objekata pronađenih u Cahokiji koji otkrivaju masivnog i kompleksnog urbanizma.

Ljudske žrtve

Nešto više od pola kilometra južno od Monks humka nalazi se humka 72, visoka samo 10 m. Ova humka datira između 1050. i 1150. godine i sadrži posmrtne ostatke 272 osobe, od kojih su mnogi žrtvovani. Svi dokazi pokazuju da je praksa prinošenja ljudskih žrtava bila sastavni dio kulture i duhovnih praksi Cahokie, sa više žrtava pronađeno ovdje nego bilo gdje drugdje sjeverno od Meksika. Hiljadu godina prirodnih uslova može uvelike zakomplikovati tačno određivanje broja žrtava, ali arheolozi su sigurni u svoje tvrdnje.

Ljudske žrtve

Prema Pauketati i Altu, 72 muškaraca i žena žrtvovano je na licu mjesta u jednom događaju na Mound 39. „Čini se vjerojatnim da su žrtve postrojene na rubu jame... i tučene jednu po jednu palicom tako da su njihova tijela jedno po jedno padala u nju.“ Drugom prilikom, 52 neuhranjene žene u dobi od 18 i 23 su žrtvovani odjednom. Razlozi zašto nisu jasni, iako analiza zuba pokazuje da su žrtve bile lokalne, a samim tim nisu bile žrtve otmice, ratni zarobljenici ili drugi osuđenici. Ovdje su pronađeni i posmrtni ostaci nekoliko parova i djeteta, a ukop jednog od parova ima 20 perli od školjki. To sugerira da se radilo o osobama visokog statusa ili vjerskog poštovanja.

Religija i kosmologija u Cahokiji

Ostaci Cahokia ukazuju na to da je religija bila značajan element u društvu u to vrijeme. Serija od pet drvenih krugova izgrađena je zapadno od Monks Mounda, svaki zasebno između 900. i 1100. godine nove ere. Ovi drveni krugovi, neka vrsta drvenog Stounhendža, variraju u veličini, od 12 do 60 kočića crvenog kedra. Neki istraživači smatraju da su ove strukture korištene kao kalendari koji su obilježavali solsticije i ekvinocije tog vremena kako bi se mogle na odgovarajući način zadovoljiti kulturne i vjerske potrebe i precizno planirati proslave. Smatra se da je svećenik možda stajao na uzdignutoj platformi u sredini kruga, na primjer.

Prema veb stranici Cahokie, izlazak sunca u ekvinociju je prilično nevjerovatan prizor. Stub drvene ograde je u liniji sa pročeljem Monks humka na istoku, ostavljajući utisak da je sunce 'rođeno' iz ogromne humke. Iako ne postoje pisani zapisi koji bi potkrijepili ove teorije, opipljivi dokazi u obliku arheoloških nalaza su više nego dovoljni da neki istraživači budu čvrsti u svom stavu da je izgled Kahokije bio vođen kosmološkim fenomenima.

"Novi dokazi sugeriraju da je centralni dio područja u Cahokiji dizajniran tako da bude u skladu s kalendarskim i kosmološkim oznakama - sunce, mjesec, zemlja, voda i podzemni svijet", rekao je tim arheologa u članku iz 2017. u časopisu Antiquity. ``Smaragdni Akropolj'', kako su ga arheolozi nazvali, označava ``početak rute procesije'' koja vodi do centra Kahokije. Desetak gomila i ostataka drvenih građevina (prema arheolozima, vjerovatno ``svetilišta'') koji se nalaze na ovoj akropoli utvrđeno je da su ``orijentirani po mjesecu''.

Čini se da je voda također igrala veliku ulogu u vjerskom životu naroda Cahokia. Neke od pronađenih zgrada su ritualno ``zatvorene'' prekrivanjem ''vodom istisnutim sedimentima''. Jedna od njih je sadržavala sahranu djeteta koje je, prema učenju istraživača, bilo zamišljeno kao ''žrtvovanje'' '.

Chunkey game

Međutim, život u Cahokiji nije bio samo ozbiljan i pobožan – čini se da su mogli da uživaju i u zabavi i opuštanju u izobilju. Igra chunkey, na primjer, bila je jedna od mnogih umjetničkih i rekreativnih aktivnosti naroda Cahokia. Naravno, arheolozi ne mogu biti potpuno sigurni da su 1000 godina stari kameni diskovi za koje se vjeruje da su korišćeni za igru ​​chunkey zapravo korišćeni za to, ali zapisi iz 18. i 19. stoljeća opisuju "kamenje od čupava", koje se kotrljalo okolo. polje dok su ljudi na njih bacali velike motke i pokušavali da mu priđu što bliže. Bodovi su se dodjeljivali ovisno o tome koliko je štap bio blizu kamena - drugim riječima, chunkey je možda bio jedna od najranijih petank igara. Pisani zapisi iz 18. i 19. stoljeća čak potvrđuju da je klađenje na ove utakmice bilo uobičajeno.

chunky

Prema Pauketatovoj procjeni, chunkey se igrao na velikom trgu iza Monks Mounda. Šareni opis kako on zamišlja takvu utakmicu, objavljen u časopisu Archaeology, sigurno će impresionirati. "Poglavica koji stoji na vrhu crne, glinene piramide podiže ruke", napisao je Pauketat. „Na velikom trgu ispod, 1 duša će ispustiti zaglušujući krik. Tada se gomila podijeli na dva dijela i obje grupe trče trgom mahnito vičući. Stotine kopalja lete kroz vazduh prema malom kotrljajućem kamenom disku."

Misteriozni pad Cahokia

Cahokia nije dugo trajala, ali je cvjetala dok je trajala. Muškarci su lovili, skupljali sirovine i održavali potrebne objekte, dok su žene radile na polju i u kući, izrađivale grnčariju, prostirke i sukno. Održavale su se društvene aktivnosti i okupljanja, sve u skladu sa prirodnim svijetom koji su naselili. "Vjerovali su da se sve što se dogodilo na Zemlji dogodilo u duhovnom svijetu i obrnuto", objasnio je James Brown, profesor emeritus arheologije na Univerzitetu Northwestern. „Dakle, kada ste ušli u ovaj sveti red, sve je moralo biti urađeno veoma pažljivo.“ Kao rezultat, sve što je ostalo od grada je nekoliko desetina grobnih humki, ljudski ostaci i zbirka raznih artefakata. U principu, nije poznato zašto su ljudi ubijeni, niti su ostali dokumenti koji objašnjavaju nestanak ove civilizacije. Nisu pronađeni dokazi o neprijateljskom upadu ili ratu koji bi razorio cijeli grad.

Prema Thomasu Emersonu, „u Cahokiji je opasnost dolazila od ljudi na vrhu društva; ne od drugih ljudi (iz drugih plemena ili teritorija) koji bi vas mogli napasti.‟ Dakle, šta je uzrokovalo propast ove civilizacije? Vilijams Iseminger, arheolog i pomoćnik menadžera Cahokia Mounds, je uporan da je morala postojati dugogodišnja pretnja gradu koja je izazvala ono što se dogodilo. "Možda nikada nisu bili napadnuti, ali prijetnja je postojala, a lideri su smatrali da trebaju posvetiti ogromnu količinu vremena, rada i resursa zaštiti centralne ritualne stanice", rekao je. Uprkos teorijama, poznate činjenice su i dalje nedostatne. Nakon što je naselje dostiglo svoj vrhunac oko 1100. godine, počelo je da propada – a onda je do 1350. godine potpuno nestalo. Neki nagađaju da su prirodni resursi nestali — ili da je možda došlo do političkih nemira, ili da su klimatske promjene uzrokovale pad Kahokije.

Konačno, Cahokia se čak i ne pojavljuje u indijanskom folkloru. ``Očigledno je ono što se dogodilo u Cahokiji ostavilo gorak ukus u pamćenju ljudi,'' rekao je Emerson. Sve što je danas ostalo je historijsko mjesto u današnjoj crkvi sv. Louisu, koji je 1982. godine dobio status svjetske baštine UNESCO-a i sastoji se od 72 preostale gomile i muzeja. Godišnje ga posjeti 250 ljudi. Hiljadu godina nakon što je izgrađena, ova lokacija još uvijek fascinira one koji ga vide svojim očima. "Cahokia je definitivno potcijenjena priča", rekao je Brown. “Morate ići čak do Meksičke doline da biste vidjeli bilo šta uporedivo sa ovim mjestom. To je siroče - izgubljeni grad u punom smislu.'

Video:

Sueneé Universe savjet za knjigu (idealan božićni poklon!)

Vodič kroz mistična mjesta svijeta

Knjiga sadrži uklete kuće, dvorce, jazbine vampira, mitske teritorije, žrtvena mjesta, viđenja NLO-a i sveta mjesta koja se nalaze širom svijeta. Tekst je dopunjen fotografijama i ilustracijama u boji. Vještice i demoni, duhovi i vampiri, vanzemaljci i vudu svećenice... od tajanstvenog preko sablasnog do zastrašujućeg; znaci natprirodnog su vekovima užasavaju – i fasciniraju – ljude. Mnoge od najmisterioznijih svjetskih misterija ispričane su u ovoj izvanrednoj knjizi punoj ukletih dvoraca, tajnih skrovišta i drugih misterioznih atrakcija.

Vodič kroz mistična mjesta svijeta